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Titre de l'article

Monogamie au Moyen-Âge

Introduction à l'article

Il s'agit d'un article historique avec une vue darwinienne. Il s'intéresse aux relations au cours du moyen-âge chez différentes castes. Il montre que bien que la monogamie soit prônée par les membres de la noblesse et du clergé, ils pratiquaient la polygamie.

Expériences de l'article

Analyses de documents historiques.

Résultats de l'article

La montée récente de la monogamie dans nos sociétés ne semble pas s'expliquer par l'idéologie chrétienne. Les tendances à l'époque Moyen-âgeuse d'avoir des relations polygames semblent avoir diminuer dans les époques qui ont suivi.

Rigueur de l'article

Grande quantité de sources citées, forte exhaustivité, grand détail des évènements historiques.

Ce que cet article apporte au débat

Aspect historique de la question au sein de sociétés " non naturelles " passées, exclut les facteurs religieux comme responsables de l'augmentation de la monogamie actuellement.

Remarques sur l'article

Très long (36 pages) et détaillé, grande quantité de sources (y compris pré moyen-âge).

Publiée il y a plus de 6 ans par J. Vadez.
Dernière modification il y a plus de 6 ans.
Article : Medieval monogamy
  • 1 1
  • Auteurs
    Laura Betzig
  • Année de publication
    1995
  • Journal
    Journal of family history
  • Abstract (dans sa langue originale)

    Was polygyny stopped by the Christian Church? Probably not. In the Middle Ages, as in other ages, powerful men married monogamously, but mated polygynously. Both laymen and church men tended to have sexual access to as many women as they could afford. But first-born sons were allowed a legitimate wife, on whom they got legitimate heirs. And latter-born sons were often celibate—that is, ineligible to sire heirs, though not chaste—that is, ineligible to sire bastards. Church men, like laymen, sought wealth to provide for their women and children. To get it, church men used canon law. Authorities like Gratian and Lombard insisted that “mutual consent” made a marriage. That undercut parents' ability to impose celibacy. And church bans against incest, divorce and remarriage, concubinage, wet nursing, and maybe even incontinence kept laymen from rearing heirs. That let the men who filled the monasteries come into their fathers' estates by default. In short, both church men and laymen practiced polygynous mating. At the same time, both approved of monogamous marriage. There was no conflict in either case. The conflict came when they tried to sow their seeds on the same finite plot. Neither wanted to get cut out of an inheritance.

  • Identifiant unique
    https://doi.org/10.1177/036319909602000204
  • Accéder à la référence
  • Apparait dans la controverse
    Infidélité et monogamie chez l'espèce humaine, des traits adaptatifs ?
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